Какво е колективен страх и как да го преодолеем?

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:48

Нека да разберем как е всичко в действителност.

Този въпрос беше зададен от наш читател. И вие задайте въпроса си на Lifehacker - ако е интересен, определено ще отговорим.

Какво е колективен страх и как да го преодолеем?

анонимно

Обикновено под „колективен страх” се разбира някакво общо емоционално състояние на някаква голяма социална група – „общество”, „хора”. Нещо подобно е показано в пиесата "Страх и отчаяние в Третата империя" на немския поет и драматург Бертолт Брехт.

В действителност обаче "колективен страх" няма.

Дори и да се страхувате от нещо, само защото вашите приятели, родители, съседи или просто познати се страхуват от него, това не е колективен страх. И дори когато много хора независимо един от друг се страхуват от това, което смятат за едно и също нещо – ядрена война, глад, инфекция, внезапен арест – това също не е колективен страх.

Тогава откъде идва митът за колективния страх? От обичайното мислене по аналогия. Има човек. Може да е уплашен, може да се тревожи за нещо, може да има фобии, обсесии, паника. И има "колектив" или "общество". Това е такова събрание, събрано от много хора. И се оказва, че ако потърсиш добре, можеш да намериш и някаква фобия.

Социолозите в края на 19 век в Европа (и в края на 20 век в Русия) ентусиазирано играят на колективна психодиагностика, говорейки за „тревожно общество“, „невротично общество“, „социални страхове“и „социални фобии“. Тези понятия обаче нямат повече значение от „колективна любов“или „социална тъга“.

Въпреки това, фактът, че обществото не е гигантски организъм, а колективна държава не е смесител на индивидуални емоции, не означава, че нашите чувства не могат да бъдат причинени от поведението на други хора. За разлика от тях, дълбоко личните преживявания - от леко безпокойство до пристъпи на паника - са социални докрай.

Така че си струва да говорим не за колективен, а за предизвикан страх.

Тоест индивидуална емоционална реакция, която се „задейства“от външни тригери – събития, действия или думи – след като нещо е разпознато като заплаха. Освен това заплахата и спусъкът не е задължително да съвпадат. Всъщност външният тригер (източник на индукция) е това, което прави заплахата заплаха.

Например, научавате от родителския чат, че училището, в което учи детето ви, продава наркотици. Веднага се появява баща, който със сигурност знае (той сам го видя, казаха му надеждни хора), че подозрително изглеждащи тийнейджъри продават хероин на петокласници зад училищната площадка. И сега, след няколко часа родителска истерия, вие - в миналото рационален, здравомислещ, несклонен да показва емоции, човек - отделяте отпуск от работа, за да се включите в "родителския патрул".

А относно моралната паника, свързана със слуховете за „сините китове“, има интересно изследване на „Групата на смъртта“: от играта до моралната паника на екипа от антрополози, ръководен от Александра Архипова.

Източниците на предизвикване на страх се различават по обхват и вид.

Въвеждането на режим на самоизолация или претърсването на приятели са „плашещи“събития, които не зависят от това какво казва и мисли най-близкото ви обкръжение.
Действията на вашите познати - тези, които в първите дни на пандемията са закупили тестени изделия и патрони за карабина Saiga.
Думи, поговорки, разкази, пронизани с чувство на страх – от публикация на непознат човек във Фейсбук до предавания по Първи канал.

Освен това с развитието на средствата за комуникация се променят и методите за заразяване със страх. Той вербализира, става по-„бъбрив“. Това вече не е тихият ужас на американски фермер, който копае бункер в задния си двор в очакване на ядрен апокалипсис. Днес страхът е вихър от панически публикации и коментари в социалните мрежи.

Що се отнася до борбата с епидемията от страхове, изучаването им е най-доброто оръжие.

Освен това социологията на емоциите вече се е утвърдила като поле на изследване. Можете да започнете да се гмуркате в него с книгата "Покана към социологията на емоциите" от Скот Харис. Аз също препоръчвам Fear. Историята на една политическа идея" от Робин Кори.