9 ужасни неща, които очакваха средновековните рицари

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:47

Забравете за буйните балове и танци с дами - в живота на истински войн има повече трудности, отколкото романтика.

1. Опасна и понякога пропиляна подготовка

Ако си мислите, че човек с благороден произход е станал рицар за красиви очи, тогава се лъжете. Млад мъж, който възнамеряваше да язди кон и да извършва военни подвизи (е, или да ограбва и унижава обикновените хора, както предпочитате), изискваше специално обучение.

Започна 1.

2.

3. когато бъдещият шевалие (фр. Chevalier, конник) е бил на 7-10 години. Децата на благородниците стават пажове и са назначени на служба на някой по-благороден рицар.

Естествено, той не бързаше да ги качи на кон и да ги предаде на копието, но даде на учениците по-полезни задачи. Например пажите помагаха на господина да се облича, да сервира на масата, да чисти оръжията си, да работи в конюшните. Това не се смяташе за унизително – напротив, да бъдеш поръчково момче за яки момчета в доспехи беше някак почтено, макар и досадно.

До 14-годишна възраст страницата е прехвърлена на скуайъра. За да направи това, той трябваше да овладее седемте „изкуства на сръчността“. Те включват фехтовка, борба, стрелба, конна езда, плуване и гмуркане, скално катерене, дълги скокове, турнирни боеве и танци. Някои умни мъже добавиха към списъка шах, лов, способността да четат поезия и да се държат галантно с благородни дами.

Ако сте забелязали, има повече от седем точки - защото всеки наставник обучаваше подчинения си, както намери за добре.

По принцип рицарите, които често удряха с бухалки по главата, имаха проблеми с логиката и математиката. И има седем изкуства, само защото е красиво число.

Някъде между премахването на конски тор и полирането на мечове имаше изтощителна тренировка. Бойната подготовка беше трудна и травмираща. Тренировъчните брони и оръжия бяха умишлено направени по-тежки от бойните - понякога два пъти. Те могат да тежат до 40 килограма. Това беше необходимо за развитие на издръжливост, както и за намаляване на риска от нараняване при спаринг.

На 18-21-годишна възраст скуайърът най-накрая е посветен в рицар. Преди това кандидатът прекара безсънна нощ в молитва, беше прекръстен, изповядван и накрая получи заветното плесване на меча по раменете.

Ако имате късмет. Защото понякога господарят можеше да реши, че още не е дошло времето и наистина младежът все още не е готов. Някои бедняци са живели целия си живот като оръженосци, без да са станали рицари. Например Джефри Чосър не дочака посвещението, плюе на всичко и става поет.

2. Фатално падане от кон

Има доста разпространен мит, че ако ездач в доспехи падне от кон, той няма да може да се изправи сам. Предполага се, че оборудването е много тежко. Това не е така: рицарят може да 1.

2. в бойните си доспехи и ставайте, и бягайте, и дори ходете с колело.

Но въпреки това често воините, след като се обърнаха от коня, не можеха да седнат на него. Заради преждевременната им смърт.

Фаталните падания от коне са една от водещите причини за смърт сред рицарите. Вярвате или не, потърсете в Гугъл списъка със средновековни исторически личности, загинали при катастрофа с четири крака. Филип Баварски, крал на Йерусалим и граф Анжу Фулк, Уилям Завоевателя, неговият съименник Вилхелм III, ландграф на Хесен-Марбург, маркиз на Монферат Бонифаций IV и десетки благородници загиват, слизайки от конете си.

Това се случваше на лов, на турнири, по време на тренировки, на война и просто по време на пътуване. Една невинна езда би могла да убие дори високороден благородник и никой не се замисляше за второстепенните рицари, загинали при такива обстоятелства.

Падането от кон доведе до фрактури и нараняванията лесно можеха да станат фатални. Освен това рицарят може да бъде добит или заловен от доволни опоненти, бягащи покрай тях.

Бронята не спести много - по-скоро пречеше. Все пак те бяха необходими за защита от оръжия, а не от наранявания при движение, като съвременното мотоциклетно оборудване.

3. Турнири, които приличат на малка война

Обикновено си представяме рицарските турнири като великолепни празнични състезания, в които красиви мъже в доспехи се бият на кон и пеша, борейки се за вниманието на красивите дами.

Благородният рицар веднага протяга ръка към губещия противник, помагайки да се издигне, като свещено зачита както своето, така и чуждото достойнство. А след състезанието се навива грандиозен празник, на който всички пият и валсират придворно с дамите.

Може би е било нещо подобно през 16-ти век, когато сблъсъците на коне изчезнаха от турнирите. Те бяха заменени от празнични конни балети, в които ездачи в пищни костюми демонстрираха на публиката обучението на своите коне. Но истинските рицарски турнири в суровото Средновековие бяха много по-тежък спектакъл: хората загиваха почти на партиди.

Внезапни наранявания и смъртни случаи са често срещани. И понякога убийствата не са ставали случайно.

Факт е, че губещият в турнир 1.

2. рицар, победителят може законно да отнеме броня, оръжия, кон или впечатляващ паричен процент - и това е огромна финансова загуба. Следователно не много богатите бойци, осъзнавайки, че поражението е неизбежно, можеха да започнат да се бият до смърт, само за да спасят имуществото си.

Имаше и чести конфликти на етническа основа. Например, веднъж на голям турнир се събраха две групи конници, французи и британци - по 200 бойци от всяка страна. И тези горещи глави организираха разправа, която едва не завърши с кръвопролития.

Контролирано е спазването на правилата на конния терен 1.

2. специални благородни маршали, но не можеха да се справят навсякъде. И понякога се случваше група рицари от един отбор да атакуват сами от друг, отнемат оръжието му и го вземат в плен, като искат откуп от роднини, като в истинска война.

Един или два инцидента на турнира не изненадаха никого, но понякога броят на жертвите ставаше просто неприличен.

През 1240 г., в конна празнична битка край германския град Нойс, съперничещите се рицари са толкова увлечени, че се избиват един друг. Загинаха около 60 души.

Не само врагът или препъващият се кон можеше да довърши конника, но и времето. Например, през 1241 г., на летен турнир, около 80 немски рицари се разболяват и впоследствие умират от топлинен удар, изтощение и жега.

Преследвани са дори монарси и благородници: през 1559 г. на състезанията френският крал Хенри II е ударен в окото с копие. В Англия граф Солсбъри е убит в дуел на конно състезание, както и неговият внук Уилям Монтегю. Направо общо проклятие от някакъв вид.

Но най-лошото е, че рицар, който е претърпял ужасни наранявания, понякога… може да оцелее. Ето например портрет на унгарския рицар от 16-ти век Грегор Бачи – внимавайте, слабите сърца е по-добре да не гледат. Той получи копие в окото на турнир (според друга версия, в битка с турците). Оръжието мина покрай мозъка и благородникът оцеля. Представете си какво би било да ходите със счупено копие в главата.

4. Неуспешни плувания в броня

Във вечно запомнящата се Игра на тронове има епизод, когато Джейми Ланистър и Брон Черната вода скачат в реката, бягайки от пламъка на дракона, и плуват. И бронята не им пречи. След малко излизат на брега надолу по течението, прокашляват се и продължават разговора.

В действителност форсирането на реката, ако беше невъзможно да се гази, за рицарите беше истински проблем. Освен това инфраструктурата в средновековна Европа е била малко по-ниска от съвременната Европа и мостовете не са били много разпространени в онези дни. И плуването в броня е много трудно: в края на краищата това не е спасителна жилетка, а допълнителни 20-25 килограма товар.

Желязото не добавя плаваемост, нали знаете.

Например, целият император на Свещената Римска империя Фридрих I Барбароса се удавил, докато се опитвал да пресече река Салиф през 1190 г., по време на Третия кръстоносен поход. Конят се подхлъзна, величието беше във водата и изчезна там.

Или кръстоносците под командването на известния Ричард Лъвското сърце. По време на похода към Аскалон те загубиха много хора по време на наводнението, което се случи поради обилните валежи. Бедните хора, според летописеца Джефри Винсауф, „потопили се в кал и подгизнала земя, за да не станат повече“, докато „най-смелите хора проливат сълзи като дъжд“.

Въпреки че, строго погледнато, с определена физическа подготовка все още е възможно да се плува в броня - потвърждават реконструкторите. Вярно, те прекараха своите в басейна, а не в бурен поток.

5. Убиване на храна в походите

Думата "скорбут" обикновено се свързва с морски пирати - онези, които уж обичали ром и ходели под черното знаме с черепи и кости. Въпреки това средновековните рицари в своите кампании страдаха от тази болест не по-малко, ако не и повече.

Малко от кръстоносците са се замисляли за здравословна, балансирана диета с плодове, фибри и витамин С.

Тогава европейските рицари залагали все повече на месо, зърнени храни и солонина. Храната била с посредствено качество и лошо съхранявана, така че страдали от скорбут. Именно тази болест, а не войските на султан ал-Камил, уби една шеста от френската армия по време на Петия кръстоносен поход.

През 1218 г. кръстоносците обграждат египетския град Дамиета. Обсадата беше дълга, провизиите бяха оскъдни, а в християнския лагер бушува скорбут. Рицарите, както пишат съвременниците им, „бяха обзети от силна болка в стъпалата и глезените, венците им бяха подути, зъбите им бяха разхлабени и безполезни, а бедрата и пищялите им почернеха“. Болните кръстоносци претърпяха „мирна смърт“: преди кампанията папа Инокентий III им прости всичките им грехове, така че горките отидоха в рая.

От скорбут загиват не само обикновените кръстоносци – жертва на него става и крал Луи IX. Вярно, той имаше достатъчно провизии, включително здрави плодове.

Но Луи бил много набожен и се придържал към пост и въздържание от храна, както предписвала църквата на праведния рицар. И той довърши яденето си. След като се разболява от скорбут, той и неговите войници използват услугите на бръснари, без да се разсейват от обсадата на Тунис по време на Осмия кръстоносен поход през 1270 г.

Бръснари лекували засегнатите венци на бедните, поради което, както пише хронистът Жан дьо Жуинвил, кралят и неговите рицари „плачеха и плачеха като родилки“. Но неуспешно. Но тогава Луис беше канонизиран - поне някакъв плюс.

6. Проблеми с хигиената на маршовете

Историите, че хората през Средновековието никога не са мили и по принцип потапяли само веднъж в живота си – по време на кръщението, не са нищо повече от мит. Измиването съществуваше и тогава, въпреки че, разбира се, беше трудно без модерна водоснабдителна система. Но нищо, рицарите се справиха: винаги беше възможно да се изпратят слуги да затоплят банята си.

Но по време на походите наистина не можете да се измиете. Особено ако кампаниите са кръстоносни: понякога в горещата Света земя нямаше достатъчно вода дори за пиене, какво да кажем за къпането.

Европейските рицари, които воювали дълго време, понесли повече небойни загуби, отколкото от мечовете и копията на мюсюлманите. Например 1.

2., в Седмия кръстоносен поход, значителна част от армията на гореспоменатия Луи IX, самият той и неговата свита са поразени от дизентерия и диария. Горкият човек трябваше толкова често да ходи до тоалетната, че накрая отряза задната част на бричовете си, за да не губи време да ги сваля.

Причината за епидемията е, че рицарите не разполагат с достатъчно чиста вода и често пият от източници, замърсени с отпадъци. Идеята за вряща вода и да не се разхождате близо до мястото, където ядете, беше твърде иновативна за тези страдащи.

В допълнение към дизентерията, лошата хигиена носи болести като туберкулоза и окопна треска (пренасяни от въшки). Според хронистите морът поразил не само кръстоносците, но и техните врагове, мюсюлманските сарацини. В резултат на това нещастните хора и от двете страни се интересуваха повече от това как да оцелеят в условията на епидемии, отколкото от някакви войни на вярата.

7. Дълго задържане в плен

Във филми и телевизионни сериали за Средновековието или неговите фантастични двойници рицарите непрекъснато се бият до смърт. В действителност обаче победените врагове все още по-често бяха пленени.

Това изглежда странно, тъй като сме свикнали да свързваме тази епоха с жестокостта. Но всъщност рицарите бяха пленени не от филантропия, а по икономически причини. В края на краищата те бяха благородни господари, което означава, че семействата им можеха да дадат богат откуп за тях.

Освен това се смяташе за добри обноски за благородник да не убива друг благородник. Тези конвенции, разбира се, не се отнасяха за обикновените хора.

С залавянето на рицарите са свързани и много любопитни неща. И така, според историка Реми Амбул от университета в Саутхемптън, има доказателства, че определен рицар е бил заловен 1.

2.

3.

4. цели 17 пъти. Близките му дадоха откуп, той беше освободен, а след това отново беше заловен. Историята, за съжаление, не е запазила информация какво се е случило с този тъпак по-нататък - напълно възможно е да е фалирал.

А другият бедняк е бил в плен 25 години, преди да бъде откупен. Чудя се колко пари загубиха победителите от храната на заложника? Може би щеше да е по-евтино да се отървем от него.

Херцог Чарлз Орлеански, пленен в битката при Agincourt, е бил маринован от британците в продължение на 24 години в Кулата и без право на откуп. Той, без да прави, се интересува от писане и написва повече от 500 стихотворения. Между другото, стана класика на средновековната литература.

8. Проблеми с предаването

В същото време все още трябва да можете да се предадете успешно. Например, веднъж един рицар нямаше време да облече пълна броня преди битката и трябваше да се бие в по-прости дрехи. Да, и пеша - така че той не се различаваше от обикновен стрелец.

И когато решил да се предаде, той не бил приет и без допълнителни разсъждения го намушкали с копие. Той просто не изглеждаше много претенциозен и победителите не вярваха, че могат да му помогнат.

И ако затворникът беше явно със статут, 1 можеше да бъде за него.

2.

3.

4. буквално се бият. Ето защо, например, британците по време на Стогодишната война въведоха строги правила за разделяне на откупа, ако няколко победители предявят претенции за един и същ заложник.

Понякога затворник, който няма семейство, беше освободен, за да може сам да събира пари за освобождаването си.

Не само условно - победителите си оставяха някакъв залог, като кон, броня или нещо друго ценно. Отново, да не плащаш за освобождаването си означаваше да пожертваш репутацията си. Следващия път може и да не пленят, но без да говорят да размажат с брадва по главата.

И накрая, черешката на тортата. Беше неприлично рицарят да се предаде на неблагородни противници. Следователно той трябваше да помоли обикновените войници да извикат своя командир, за да му се предадат. Ако нямаше такъв човек наблизо, пред затворника изникна въпросът: или ще компрометирате честта си, или ще ви убият.

И велможите намериха елегантно решение – бързо посветиха в рицари войниците, които ги бяха пленили, за да не се срамуват да се предадат. По-късно обаче техниката престана да работи с швейцарските пикини и немските ланскнехти.

Негодниците-наемници, без да се изкушават от всеотдайност, мълчаливо довършиха на място предаващите се рицари, защото не ги харесваха особено. Това се изразяваше в тях с класова омраза, умножена от лична вражда.

9. Спазване на странни обети

В зависимост от кой орден са принадлежали, рицарите са били длъжни да спазват различни правила – тоест дават обети като монаси. По принцип това бяха тривиални задачи като поддържане на строги икономии, които периодично можеха да бъдат нарушавани. Господ е милостив, ще прости.

Но в някои заповеди обетите бяха доста… екстравагантни. Например, според хронистът Ла Тур Ландри, в обществото от 14-ти век е било обичайно да седят с кожени палта до камината и да ходят полуголи в студа през зимата, за да покажат на всички своята издръжливост. Онези, които настинали и умрели, се смятали за мъченици.

Да умреш от обикновена настинка през Средновековието е било толкова лесно, колкото да се черупват круши. Нямаше антибиотици и лекарите можеха да предложат на пациентите само живак и кръвопускане.

Освен това членовете на Ордена на избирателите предлагаха съпругите си на другарите си за нощувката, когато са отседнали - това се смяташе за признак на добра форма.

И граф Солсбъри, докато продължи войната на неговия крал Едуард III с Франция, отиде и се бие със затворено око. И васалите му също превързаха очите си с превръзка. Това беше направено, за да демонстрират хладнокръвието си пред французите. Като, ние ще ви направим и "погледнато с половин уста".

Някои рицари се заклеха, че няма да ядат месо, докато не извършат този или онзи подвиг. Или отказване от бръснене и къпане. Или обещаха да ядат само в изправено положение. Един уникален човек решил да не храни коня си в петък, докато не победи всички турци.

Колко полезен е гладният кон в битка, не е съвсем ясно. Но, може би, това мотивира рицаря за допълнителни постижения.

Дамите също дадоха обет. През 1601 г. испанската принцеса Изабела обещава да не се променя, докато не превземат крепостта Остенде, и тя носи същата риза в продължение на три години. Както можете да видите, през Средновековието не само мъжете, но и жените не са били чужди на духа на авантюризма.

Имаше и по-скучни обети, които църквата се опита да наложи на рицарите. Например, не крадете добитък от селяни, не бийте монасите, не палете къщите на хората без основателна причина, не помагайте в извършването на престъпления и бийте жени само ако са злонамерени срещу вас.

Но рицарите не обичаха да ги наблюдават: невъзможно е да се изхвърли от живота всичко добро, което има в него, в името на призрачното благочестие?