7 ужасни неща, пред които са се сблъсквали жените през Средновековието

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:47

Битки с мечове с други дами, ужасни тоалети и "прогресивна" медицина с необичайна употреба на коприва.

1. Женски битки

Някои романисти представят епохата на Средновековието като време на учтивост и галантност, когато благородните лордове се отнасяха към дамите както трябва. И ако дамата се обиди, смелият воин веднага се изправи в нейна защита. Сега очевидно мъжете не са същите.

Въпреки това, в истинското Средновековие, една дама не винаги е била нетърпелива да защити рицар - и тогава тя сама трябваше да вземе оръжието. Битките на жените се случваха по-рядко от мъжете, но понякога по нищо не им отстъпваха по ожесточение.

Например през 1552 г. в Неапол две благороднички, Изабела де Караци и Диамбра де Потинела, не споделят своя ухажор, някой си Фабио де Зересола.

Мислите ли, че се нахвърлиха един върху друг и започнаха да си скубят косите и да хапят? Не, синьорите бяха твърде благородни, за да се наведат до юмручен бой. Вместо това Диамбра предизвика Изабела на дуел 1.

2..

Изабела, отдясно на обидената страна, избра набор от оръжия: копие, боздуган, меч, щит и впрегнат кон.

В деня на дуела се събраха доста зрители, а местният маркиз Алфонсо д'Авалос, големият стрелец, беше съдия. Жените бойци се появиха на коне, в пълно бойно снаряжение: Изабела - в синьо, Диамбра - в зелено, с герб във формата на златна змия на шлема. След командата дамите препускаха една към друга.

Копията им се счупиха и те преминаха към двубой с бухалки. Диамбра хвърли Изабела от коня с удар на тоягата. След това Дий слезе от коня и поиска от нея да се предаде и да признае правото си на Фабио. Бела се изправи, извади меча си и се бори, докато не събори шлема на Диамбра. Но по-късно тя се предаде, признавайки благородно, че съперникът й я е победил в конна битка.

Победата остана за де Потинела, но източниците мълчат как са продължили с Фабио.

Дамите се бориха не само една срещу друга, но и срещу мъже. Например през 1395 г. лорд Джон Хоут има спор за земя с някакъв лорд Рингсли и той го предизвиква на конен дуел с копия.

Хотот обаче получи неподходящ пристъп на подагра и дъщеря му Агнес се зае да защитава честта на баща си. Тя събори Рингсли от коня, а след това свали шлема си и разхлаби косата си, за да унижи нахалния мъж в придатъка, показвайки, че той е надвиран от жена.

За съжаление битките не винаги завършваха добре. В Европа от 13-ти век така наречените „брачни дуели” са били често срещани. Използвани са за уреждане на семейни конфликти, а в особено пренебрегвани случаи, вместо в бракоразводното производство.

Мъжът, въоръжен с тояга, седеше до кръста в яма, а жената стоеше и се биеше с него с помощта на торба с камъни. Условието за победата на съпруга е да нокаутира верните, съпругата да измъкне съпруга от ямата. Разрешени бяха удари по главата, както и такива техники като забиване на палка между краката на дама или усукване на мъжки полови органи – препоръчани от майстора на фехтовката Ханс Талхофер.

Ако страните в крайна сметка се помирят, битката щеше да спре. Ако причината за кавгата е наистина сериозна - прелюбодеяние, безплодие на една или друга страна или съдебни дела за земя - тогава в резултат на дуела победеният мъж е екзекутиран, а губещата жена е погребана жива.

В късното Средновековие, векове през XV-XVI, дуели на дами на рапири, освен това топлес, са били популярни. Жените махнаха горната част на роклята, така че метален или костен корсет да не може да даде предимство в битката. Тази практика продължава до 19 век.

Между другото, в Русия, по отношение на дуелите с нежния пол, също всичко беше наред. Например в Псковската съдебна грамота от 1397 г. на една жена е разрешено да се бие с мъж при същите условия. Равенство!

2. Липса на вежди и коса

Модата винаги е била много странно нещо. Сега са популярни доста плътни вежди и дълга коса. Но преди 500 години в Европа други добродетели са били ценени в жените.

Тъй като законите на християнството бяха много сурови по отношение на проявата на сексуалността, беше предписано да се обличате скромно. Особено важно беше да се скрие косата. Непокритата глава била символ на изневяра, а жена, която се появявала на публично място без шапка или атур, се смятала за прелюбодейка или проститутка.

Atur е онази шипова, понякога раздвоена шапка, която сте виждали в стереотипни принцеси в анимационни филми.

Необходимостта да скрият косата си доведе до факта, че дамите започнаха да бръснат къдриците, които бяха избити изпод шапката, като скубят веждите си за компания. В края на краищата, ако една дама има чисто високо чело, тогава веднага можете да видите - набожна. А стърчащите изпод атурата вихри издават ходещ „съд на греха”. Ето защо до 15-ти век всички повече или по-малко уважаващи себе си дами започнаха да изглеждат така.

Освен косата на челото, в някои случаи са били изскубани вежди и дори мигли – за пълно щастие. Смяташе се за красиво, въпреки че процедурата беше доста болезнена.

3. Неудобни дрехи

Може би, когато сте гледали филми на историческа тематика, сте забелязали, че средновековните дами са носили рокли с много - не, не толкова - с изключително дълги и широки ръкави. За някои те, заедно с подгъва на роклята, се влачеха по земята.

Мислите ли, че това е такава мода? Не, тези тоалети имаха важна практическа цел - да спасяват нещастни женски души.

Според правилата на средновековното християнство по време на църковните служби е било просто необходимо да се докосне олтара, в противен случай молитвата не се брои. Но има една пречка: на нежния пол беше забранено да го докосват.

Факт е, че преди много време Ева убедила Адам да бере забранения плод и така обрекла цялото човечество на страдание и смърт. Това означава, че всички жени са слаби духом и ненадеждни, както Тома Аквински отбелязва в своя трактат Summa Theologica, и не трябва да докосват олтара.

Но дамите все пак намериха начин да се докоснат до божественото – не с ръка, а поне с подгъва на роклята.

Следователно, колкото по-набожна е дамата, толкова по-широки и по-дълги са нейните ръкави. Е, фактът, че пълзят по пода, събирайки цялата мръсотия и е неудобно да приемат храна заради тях, е нищо. В името на спасяването на душата можете да бъдете търпеливи.

Още една любопитна подробност 1.

2.. Ако се вгледате в образите на жени от Средновековието, ще забележите, че повечето от тях имат впечатляващи коремчета, ясно видими под роклите им. Освен това не само омъжените дами изглеждаха така, но и девойките в брачна възраст, които не трябваше да са бременни.

Причината е проста: през Средновековието изглеждат като Е. Хол. Годежът на Арнолфини: Средновековният брак и енигмата на двойния портрет на бременна жена на Ван Ейк беше просто модерен. Първо, раждането на наследници е основната цел на една порядъчна жена. Второ, този външен вид показва добро здраве и плодовитост.

И накрая, най-важното: дамата на дрифа беше оприличена на Божията майка и това е добро и благочестиво. В крайна сметка точно по това време жената се превръща не в слабо и порочно същество, а в достоен човек. Ето защо дори тези дами, които не бяха бременни, носеха специални наслагвания.

Ако жената наистина е била в позиция, тогава тя увива около корема и между бедрата така наречения „колан за майчинство“– лента от пергамент от овча кожа с изписани молитви.

Под него се слагал мед, счупени яйца, зърнени и бобови култури, а върху него се поръсвало мляко. Смятало се, че такова нещо, ако се носи всеки ден, ще подхрани плода и ще допринесе за раждането на здраво дете.

Доколко този метод помогна и дали е приятно на бременната да се разхожда с пълни гащички от жълтък и грах, решете сами.

4. Поведенческа терапия

Ако тези дни не сте доволни от някоя личностна черта, тогава можете да се обърнете към психолог. Но през Средновековието методите за корекция на поведението са много по-радикални.

Ако някоя жена обичала да клюкарства и това стигало до служителите на правосъдието, те си слагали така наречената "маска на срама". А след това ги изкараха на въже из града, за да обиждат, унижават и възпират.

Тази маска се появява през 15-ти век и е била използвана до 18-ти век. Освен прекалено разговорливите дами, тя беше използвана и срещу клеветници или онези, които пречеха на проповедта. Когато мъж с нея на главата се опита да проговори, тя го убода по езика.

Друга единица с подобно предназначение, "цигулката на упоритите", беше предназначена за мирно разрешаване на конфликти. Това са такива окови, само сдвоени. Те свързаха двама души лице в лице, принуждавайки ги да не се отдалечават един от друг, а да говорят за проблема и да намерят компромис.

Например, ако съпруг и съпруга се караха много шумно и пречеха на околните, те биха могли да бъдат оковани с такава измишльотина и да се гонят из града, докато се помирят.

Или, когато двама кавгаджии се сбият на пазара, те могат да бъдат оковани лице в лице. И запазете така, докато не почувстват християнска прошка и мир.

Друг начин 1.

2. наказание, с помощта на което обществото предаде на дамите с лош характер идеята, че ще е време да се поправят – „изпражнение на униние“. Поставяме виновника на стол и се потапяме в студената река с дълъг лост. Както се изрази френският писател Франсоа Максимилиан Мисон, това „помага да охлади нейния неумерен плам“. По-късно изпражненията се използват и за идентифициране на вещици. Удавен - невинен, прости.

Но „коланът за целомъдрие“, който често се появява в книгите за ужасите на Средновековието, е мит. Множество снимки на подобни аксесоари, мигащи в интернет, всъщност са по-нови устройства. Те са били използвани от 1800 до 1930 г. за отучаване на децата от мастурбация. Естествено, както е предписано от лекар.

5. Специфични продукти за интимна хигиена

Като цяло е трудно да се съди за такова чисто женско явление като менструацията през Средновековието, тъй като основният писмен източник от онези времена са записите на монасите-хронисти. И повечето от тези момчета, нито в медицината, нито в жените, всъщност не разбираха нищо. Средновековните лекари също не се различават в изключителни открития в областта на женската физиология.

Въпреки това някои сведения за женската хигиена в средновековна Европа все още са запазени. Например в староанглийския хербарий, преведен по едно време от латинските оригинали от 11 век. Историкът на медицината Анна ван Арсдал цитира 1.

2. някои интересни препоръки от тези източници.

Например, за облекчаване на симптомите по време на менструация, авторът на хербариума препоръчва да се вземе растението уртика, да се смачка в хаванче, да се добави малко мед и влажна вълна и да се смазват гениталиите с това лекарство.

Всичко би било наред, само уртика е коприва. Представете си какво ще е да търкате най-деликатните части на тялото си с него и дори по време на менструацията. Вероятно са били казани много ласкателни думи на мъдреца, който е съставил хербариума.

Меките ленени парцали са били използвани като подложки, така че английският израз върху парцала все още се свързва с менструация. За по-добра абсорбция между слоевете плат е поставен блатен мъх. Пепелта от костите на жаба, ако се носи в чанта около врата или кръста, също според лекарите помага много добре в „тези дни“.

И накрая, най-доброто лекарство за менструация, според средновековните лекари, е виното. Ergo bibamus дами.

Като цяло в такива периоди дамата трябваше да бъде особено внимателна и да не излиза от къщата за пореден път. И не защото тя самата не беше добра, а за доброто на другите.

Известни учени и теолози много често цитират 1.

2. древни научни трудове, по-специално Плиний Стари. И пише, че по време на менструация една жена несъзнателно е причинила много щети. Свийте пръстите си: тя може да отрови бебета, които я гледат, да унищожи реколтата, да покрие желязото с ръжда и да зарази кучетата с бяс. И също така причиняват проказа у хората, правят бирата кисела (ужасно е!) И развалят шунката. Не се изискваше контакт със секрети: течности, миазми - всичко ще се разпространи във въздуха.

Ситуацията се улеснява от факта, че средновековните жени са имали по-рядко менструация, тъй като жените са по-склонни да забременеят, отколкото сега. А менопаузата дойде по-рано поради лошо хранене, малко количество месо в диетата, а при обикновените хора - и тежък физически труд.

6. Общи вани за мъже и жени

В популярната култура Средновековието се счита за изключително мръсно време. Това не е съвсем вярно. Тогава миехме по-рядко от сега, но просто защото все още не е доставено централизираното водоснабдяване с топла вода.

Въпреки това, в обществените бани, срещу много скромна такса, можете да се насладите на миене, колкото искате. При условие, разбира се, че не се смущавате от други разголени хора наоколо. Въпреки че през Средновековието това се лекуваше по-лесно, отколкото сега.

Например, в Париж от 12 век е имало 32 големи бани. А богословът Александър Некам се оплакал, че на сутринта бил събуден от крясъците на хората от близките бани, оплаквайки се, че водата е твърде гореща. В град Саутуорк, който сега е част от Лондон, имаше 18 бани. В малките населени места те бяха комбинирани с пекарни, за да се намали консумацията на дърва за огрев за подгряване на вода.

Средновековните бани обаче имаха една особеност: те бяха общи за всички - и мъже, и жени.

Така че, ако сте прилично момиче, което не иска да се смята за мръсно и отива в банята след тежък ден, тогава най-вероятно ще видите повече голи хора, отколкото бихте искали.

Освен това баните са били използвани не само за почистване, но и като място за срещи, вечери и партита. И понякога като публични домове. Всъщност думата bagnio, която дойде в английския и френския език, което означава публичен дом, се среща Дали хората през Средновековието са се къпели? / Медиевисти от лат. balneum, „баня“. Ти се измиваш спокойно, а на съседната пейка професионалисти, хм, санитари обслужват клиенти. Така стоят нещата.

Най-изненадващо е, че църквата нямаше нищо против да комбинира бизнеса с удоволствието. Доходоносните проститутки на епископа / Wellcome Collection вярваха, че жените с лесни добродетели, помагащи на мъжете да се отпуснат, защитават по-почтените момичета от насилие и разврат. Веднъж Тома Аквински каза на тази тема: „Премахнете помийната яма и дворецът ще стане нечисто и вонящо място“.

А епископът на Уинчестър толкова много се грижеше за духовното състояние на посетителите на баните, толкова се грижеше, че издаде цели 36 указа, регламентиращи работата на санитарите в банята. За неспазване на правилата, установени от Негово Високопреосвещенство, или за неразрешена работа на секс пазара беше наложена голяма глоба, а баните плащаха на епископа данък. В резултат на това той подобри доста добре финансовото положение на английската църква.

Въпреки това, до 16-ти век металообработващата индустрия започва да изисква все повече и повече дърва, така че не само за отопление на баните - едвам е имало достатъчно дърва за огрев, за да се стоплим. И Европа най-накрая навлезе в немитата пуританска ера без бани.

7. Опасно раждане

Да имаш деца, дори при съвременното ниво на медицината, не е много приятно преживяване, но през Средновековието е било особено рисковано. Поради наранявания по време на раждането на дете, както и поради различни усложнения, които впоследствие се проявиха, около една четвърт от родилките умират до 18 век. Сравнете това с настоящата цифра - една смърт за 5814 майки.

Причината е съвсем проста: обилно кървене и голяма вероятност от последваща инфекция. Проблемът е, че до 1880-те години никой от акушер-гинеколозите не е знаел, че трябва поне да си измие ръцете преди извършване на каквито и да е операции. А акушерките, които са родили 500 години преди тези експерти, са имали още по-малко разбиране за микробиологията.

Следователно заразяването със стрептокок или стафилокок, раждането на наследник, беше по-лесно, отколкото настинката днес. Това явление лекарите от миналото, не разбирайки напълно, беше рационализирано, наречено "майчинска треска".

Преди средновековната дама да ражда, нейните свещеници и адвокати буквално й препоръчват да направи две неща: да изповяда и да напише завещание. Само за всеки пожарникар.

По-благородният 1.

2. имаше една дама, толкова повече посетители имаше по време на раждането - стотици придворни можеха да се опаковат в кралската спалня. Чудя се какво става там. Освен това е било необходимо да се свидетелства, че наследникът няма да бъде заменен.

За да върви всичко добре, дамите получават напитка, наречена caudle, преди да започнат процеса, приготвена от смес от яйца, сметана, каша, сухари, вино, захар, сол, мед, смлени бадеми, шафран и ейл. Беше гъст, миризлив и отвратителен на вкус.

Имаше два начина да избегнете всички тези мъки: отидете при монахиня или използвайте ефективна контрацепция. Например, закачете на врата си торба с тестисите на невестулка, ушна кал, фрагмент от матка на муле, кости от черна котка или магарешки изпражнения. Последната съставка беше най-ефективна в държането на ухажорите на разстояние.