Как новата етика променя стандартите за комуникация и какво не е наред с нея

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:47

Някои от новите правила не се различават от старите, но с други ще е трудно да свикнете.

Напоследък много се говори за новата етика. Писателката Татяна Толстая посвети своя блог в YouTube на този феномен, Ксения Собчак организира шоуто Dok-Tok, научно-популярният ресурс N + 1 стартира цял ресурс за съдържание. Нека да разберем защо темата стана толкова популярна, каква е новата етика и дали си струва да се следва.

Каква е новата етика

Може би сте забелязали, че през последните няколко години нормите за общуване между хората започнаха да се променят. Все повече се говори за сексизъм, расова дискриминация, тормоз, неудобни шеги в социалните мрежи и реалния живот. Когато става дума за това, често се споменава терминът "нова етика".

Кога точно се е появила тази концепция и кой я въведе, не е известно. Възникна в интернет и няма ясна дефиниция, но можем да кажем, че това е нова култура на взаимодействие със света. Понятието "нова етика" е много широко и включва няколко аспекта наведнъж.

Борба срещу дискриминацията

Тоест расизъм, сексизъм, ейджизъм, хомофобия, очност и т.н. Това включва например забраната на дискриминационната реч. За това те могат да бъдат уволнени в някои компании и забранени в социалните мрежи.

Предвидени са и санкции за отказ да се назначи лице на базата на неговата възраст, пол или националност. Например, Кодексът на труда на Русия от 2013 г. забранява определянето на изисквания за пол, раса, цвят на кожата, националност, език, произход, имущество, семейно положение, социално положение в свободните работни места.

Застъпничество за социална справедливост

Някои големи западни компании имат политика за разнообразие от доста време. Организациите не само не допускат отказ на кандидат въз основа на неговата националност или пол, но и съзнателно подкрепят определен процент от „малцинствата“в екипа – включително и на ръководни позиции. Така работят, например, в Google.

Освен това някои компании или дори цели държави въвеждат квоти за пола. Това означава, че трябва да има голям брой жени в борда на директорите или в правителството.

А Американската филмова академия през септември 2020 г. представи списък с изисквания за филми, номинирани за "Оскар". Сред главните герои, както и в състава на снимачния екип, трябва да има жени, национални малцинства, представители на ЛГБТ – в противен случай филмът няма да може да кандидатства за наградата.

Предполага се, че подобни мерки са в подкрепа на хора, на които поради предразсъдъци им е по-трудно да си намерят добра работа и да направят кариера.

Борба със сексуалното насилие

През 2017 г. актрисата Алиса Милано туитира движението Me Too. Под този хаштаг жени от цял свят говориха за епизоди на сексуално насилие и тормоз, които трябваше да понесат. Някои от жертвите се осмелиха да посочат имената си и да посочат нарушителите. Последва поредица от публични обвинения и съдебни дела.

Започна бурно обществено обсъждане. Флашмобът показа, че насилието и тормозът са с чудовищни размери и трябва да се направи нещо по въпроса.

Медиите и социалните мрежи започнаха да говорят за културата на съгласие в секса – за това колко е важно да получиш съзнателно „да“от партньора на всяко действие. А в някои страни се появиха закони, които наказват тормоза на улицата или на работното място.

Промяна на речта на омразата

Това означава избягване на думи и изрази, които могат да обидят или обидят човек или цяла група хора. Това включва обидни думи, които подчертават пола, сексуалната ориентация, расата, националността, социалния статус на човека. А също и всякакви други груби неправилни твърдения.

Новата етика предполага, че самата реч може да бъде форма на дискриминация. На почти всеки език думите, описващи например мъже или представители на тяхната собствена раса, са предимно неутрални, а когато става дума за жени или хора от друг етнически произход, има много пренебрегване и откровени обиди.

Някои хора, както и цели публикации или социални мрежи, се опитват да направят езика по-неутрален и удобен за всички: работят върху удобни формулировки, забранени са за груби и обидни изказвания.

Култура на анулиране

За обидно изявление или шега, грубост и недостойно поведение на човек не винаги е възможно да се накажат според закона. Затова „виновните“са активно наказвани в интернет, лишават се от работата и репутацията си: пишат гневни съобщения в социалните мрежи, бойкотират продуктите и услугите си, понижават рейтинга си и развалят договори.

Нещо подобно се случи с много медийни личности: Дж. К. Роулинг, Реджина Тодоренко, Тейлър Суифт, Джеймс Гън и др. Те бяха сякаш „премахнати”, изтрити от публичното пространство – затова явлението започна да се нарича култура на премахването.

Правила за поведение в условия на разстояние

В този контекст се използва и терминът „нова етика“, макар и доста рядко. Поради факта, че все повече хора работят дистанционно, започнаха да се формират нови правила на етикета, които все още не са ясни за всички. Какво и как да пишете в работни чатове и имейли, как да се държите по време на видеоконференции с колеги, как да провеждате интервю от разстояние и т.н.

Четете също?

Правила за дигитален етикет, които трябва да имате предвид

Откъде идва новата етика и по какво се различава от старата

Новите етични идеи често се възприемат като нещо свежо и иновативно. Някой се отнася към тях с наслада: добре, че светът се промени и хората започнаха да се отнасят един към друг по-тактично. Някой, напротив, се възмущава, че не е ясно кой е измислил и наложил правила, които трудно се спазват. Не правете крачка, вече ще обидите някого.

Но всъщност никой специално не създаде нова етика. И много от нейните правила са съществували и преди. Отдавна се смяташе, меко казано, за неправилно, да се обиждат хората, да се докосват до различни части на тялото без разрешение или да им се отказва да работят само заради „грешния“цвят на кожата. Просто пострадалият не е имал много възможности да оповести инцидента публично, което означава, че нарушителят често остава ненаказан.

Сега ситуацията се промени: благодарение на интернет тези, които не бяха много учтиви, разбраха, че тези действия могат да имат последствия.

Вярно е, че има момент, който наистина прави новата етика фундаментално нова в някои аспекти. Това е идеята за социална справедливост - по-точно формата, която тя е приела в съвременния свят. През 1989 г. американският адвокат Кимбърли Краншоу формулира името и основните тези за интерсекционалността – концепция, която предполага, че някои хора в обществото са по-потиснати от други поради техния пол, раса, класа, здравен статус, религия и т.н. И тъй като човек, поради факта на раждане, страда от дискриминация, обществото трябва да се опита да компенсира това и да му предостави повече възможности, отколкото някой, който е по-малко потиснат. Оттук идват идеите за разнообразие на работното място и квоти за пола.

Интерсекционалността - или "теория на пресечната точка", както я наричат на руски - може да бъде трудна за разбиране и приемане за някои и естествено привлича много критики.

Какво не е наред с новата етика

Много от идеите на новата етика звучат доста разумно. Изглежда хората най-накрая ще се научат да се отнасят с уважение и ще има по-малко обиди, неравенство и несправедливост в обществото. Но новата етика има и обратна страна - и, за съжаление, доста тъмна.

Тя разделя хората на категории

Едно развито общество изглежда се стреми към равенство. Повечето съвременни хора разбират, че личните качества не зависят от пол, националност, здравен статус и други параметри, които не избираме. В същото време новата етика отново ни връща в положението, когато хората се озовават в различни „лагери”. Някои изглеждат като по-привилегировани потисници, а други като потиснати. Както и преди, хората са етикетирани и само съдържанието им се променя.

От доста време в интернет има твърдения, че белите хетеросексуални мъже сега са най-мразената и критикувана категория хора. И, уви, в това има известна истина: мъжете често се възприемат като изнасилвачи, белите хора като расисти, богатите хора като крадци, които печелят от по-бедните и т.н.

В резултат на това, поради новата етика, ние се връщаме към същото нещо, от което искахме да се измъкнем: сегрегация, нетолерантност и вражда. Например, същите бели мъже са обвинявани във всякакви неприятности и мечтаят да ги лишат от правата.

Тя е много объркваща

Новата етика не дефинира ясни правила за поведение. Всичко се променя много бързо и хората не винаги могат да се адаптират към новите реалности. С основните норми е повече или по-малко ясно: не обиждайте хората, не нарушавайте личните им граници, не тормозете. Но има много нюанси, които могат да доведат човек до епицентъра на скандал, въпреки че изглежда не искаше нищо лошо.

Вземете скорошната история на писателката Дж. К. Роулинг, една от най-известните жертви на новата етика. Първоначално Роулинг беше обвинена в трансфобия - за това, че нарича биологични жени жени. И после в антисемитизъм и антисемитизъм – защото алчните и грозни таласъми от книгите за Хари Потър наподобяват стереотипния образ на евреите. Тоест писателят не направи нищо лошо, но въпреки това успя да обиди много хора.

Води до цензура

Нежеланата информация се блокира, хората, които говорят неудобно, са забранени, „отменени“и преследвани. И тук става дума не само за наистина враждебни изявления и действия, но и за това, което може да се приравни с тях. Тук отново трябва да припомним откровено абсурдната и в същото време много показателна за ситуацията с Роулинг, която само написа, че хората с менструация са жени. Или скорошна история в Швеция - когато ученик беше помолен да свали нагръдния си кръст за обща снимка, защото това може да засрами съучениците му мюсюлмани.

Цензурата и потискането на факти, които определени категории хора не харесват, може да бъде нещо повече от обидно. Понякога това води до тежки последици. В същата Швеция дълги години криеха данни за ръста на престъпността, започнал след масовото пристигане на имигранти в страната. В резултат на това броят на престъпленията достигна катастрофални размери. Подобна история се случи и във Великобритания. В малкия град Ротерхам в продължение на няколко години тя търгува с мрежа от педофили и сводници, повечето от които са от Пакистан. Около 1,5 хиляди деца станаха техни жертви, но нито полицията, нито властите направиха почти нищо по въпроса, тъй като се страхуваха от обвинения в расизъм.

Това води до двойни стандарти

Оказва се, че някои хора могат повече от други. Фактът, че самите те са били дискриминирани въз основа на цвят на кожата, националност, пол, може да послужи като извинение за много неприятни действия. Дори за престъпления.

След като студент, изповядващ исляма във Франция, отряза главата на учител, някои журналисти обвиниха политиката на страната за инцидента. А в САЩ дори беше публикувана книга, която оправдава грабежите, извършени от членове на движението Black Lives Matter по време на протестите.

Тя приема радикални форми

Актьорът Кевин Спейси беше обвинен в тормоз и сексуално насилие от няколко мъже. Без да разбере, Спейси беше отстранен от всички роли и преследван дълго време. В същото време до съда стигна само един инцидент - и че обвиняемата страна не може да предостави никакви доказателства.

Някои протестиращи от BLM в САЩ открито се борят срещу „белите хора“и твърдят, че бялата кожа е насилствена.

В Норвегия можете да получите присъда затвор за реч на омразата, дори ако човек говори вкъщи. Въпреки че критериите за реч на омразата не са напълно дефинирани. В Германия искат да заличат от конституцията самата дума "раса" като дискриминационна.

И това са само няколко примера за това как една нова етика – като цяло добра и хуманна идея – се превръща в нещо странно и много далече от първоначалната идея.

Трябва ли да следвам новата етика

В новите правила и насоки има зрънце рационалност. Няма нищо лошо в това да преразгледате възгледите и поведението си и да приемете, че човек трябва да бъде уважаван, независимо от неговия пол, цвят на кожата или сексуална ориентация. Напълно нормално е да се спазват правилата за благоприличие, да се отказват тормоз, обиден език, неуместни и дискриминационни шеги. Едва ли си струва да се каже в смесен екип, че жените са глупави и не могат да заемат високи постове. Или в компания с инвалид, шега за инвалидност.

В същото време е важно да не излизате отвъд здравия разум и да помните за другата страна на новите морални норми. Въпреки че може да бъде много трудно да се направи това, като се има предвид колко непредвидимо се променят средата и „правилата на приличието“.

Прочетете също ✊ ??

• Вярно ли е, че сме съпричастни към животните повече, отколкото към хората
• ТЕСТ: Близки ли са ви идеите на феминизма?
• Защо хомофобията е опасна за цялото общество, а не само за хомосексуалистите
• Парадоксът на толерантността: защо не можете да търпите мнението на другите хора през цялото време
• От злоупотреба до възрастовизъм: кратък речник за разбиране какво искат активистите