Съдържание:

6 мита за кръстоносните походи, в които мнозина вярват
6 мита за кръстоносните походи, в които мнозина вярват
Anonim

Deus Vult!

6 мита за кръстоносните походи, в които мнозина вярват
6 мита за кръстоносните походи, в които мнозина вярват

От фразата, преведена от латински, означаваща "Това е, което Бог иска!" и поставена в подзаглавието на статията, започва ерата на кръстоносните походи. Преди повече от деветстотин години хиляди европейци се заеха да превземат Господен гроб – така се наричаха Йерусалим и светата земя около него в преносен смисъл. Оттогава около кръстоносците и техните войни са се развили много митове и легенди. Lifehacker говори за най-популярните.

1. Кръстоносните походи са първият сблъсък между християни и мюсюлмани

За да разберем защо това не е така, трябва да се обърнем към събитията, предшестващи кръстоносните походи.

И така, до 1096 г. - началото на ерата на кръстоносните походи - Реконкистата продължава повече от три века - процесът на превземане на Иберийския полуостров (днешна Испания и Португалия) от маврите, които са го превзели. Северноафриканските племена, приели исляма през 7 век, се наричали маври. Само за седем години (от 711 до 718) маврите побеждават вестготското кралство, покоряват почти всички Пиренеи и дори нахлуват в Южна Франция. И накрая, европейците (жителите на Леон, Кастилия, Навара и Арагон, които ще се превърнат в обединена Испания) ще си възвърнат тези земи едва през 1492 г.

"Битката при Поатие 732", картина на Карл Щайбен
"Битката при Поатие 732", картина на Карл Щайбен

По времето на Първия кръстоносен поход самият Йерусалим е принадлежал на мюсюлманите повече от четири века, които го отвоюват от Византийската империя. Тук те, първо арабите, а след това и селджукските турци, изтласкват византийците от 7 век. Постепенно византийците губят своите територии (Египет, африканското средиземноморско крайбрежие, Палестина, Сирия) и в крайна сметка запазват само част от Мала Азия и Константинопол. Това довежда цивилизацията на византийските гърци до ръба на бедствието в края на 11 век.

Също така през цялото това време разширяването на фрагментите от Арабския халифат в Средиземно море не стихва. Например, през XI век европейците завладяват Сицилия от арабите. През 1074 г., повече от 20 години преди началото на кръстоносното движение, тогавашният папа Григорий VII дори планира свещена война срещу мюсюлманите.

Кръстоносни походи: завоеванията на Арабския халифат
Кръстоносни походи: завоеванията на Арабския халифат

Така че походите на кръстоносците по никакъв начин не могат да се нарекат първият сблъсък на мюсюлмани и християни. Тази идея витаеше във въздуха и беше въплътена от С. И. Лучицкая Кръстоносни походи. Идея и реалност. SPb. 2019 г. в проповедите на папа Урбан II във френския град Клермон през 1096 г.

2. Кръстоносците са воювали само с мюсюлмани

Класическите кръстоносни походи се считат за експедиции на европейски рицари в Близкия изток, както и в близките територии от 1096 до 1272 г. Но има редица санкционирани от Католическата църква войни, водени в южната, северната и източната част на самата Европа. И така, от средата на XII век кръстоносните походи се организират не само срещу мюсюлманите. Враговете на кръстоносците били обявени за езичници, еретици, православни и дори други католици.

Албигойският кръстоносен поход (или албигойските войни) от 1209–1229 г. е кръстоносните походи. History.com е насочена срещу еретиците на катарите - албигойска секта - които не признават католическата църква.

Кръстоносни походи: Папата отлъчва албигойците и кръстоносците ги унищожават
Кръстоносни походи: Папата отлъчва албигойците и кръстоносците ги унищожават

Походите на кръстоносците към Южна Италия и към Сицилия през 1255-1266 г. са насочени още от самото начало срещу братята по вяра. Папата, който се стреми да обедини цяла Италия под своето управление, казва, че католиците, живеещи там, са „по-лоши от езичниците“. Така свещената война става политическото оръжие на римския понтифекс.

Известно е и движението на немските рицарски ордени срещу последователите на езическите култове в балтийските държави. През XII-XIII век са организирани кръстоносни походи срещу полабски славяни, финландци, карели, естонци, литовци и други местни племена. Кръстоносците достигат и до северните руски земи и воюват, включително с Александър Невски.

През 15 век Римокатолическата църква санкционира кръстоносните походи срещу своите противници, чешките хусити и Османската империя. Последният кръстоносен поход може да се счита за представянето на Свещената лига на европейските държави срещу Османската империя през 1684-1699 г.

Репресиите срещу „неприятните“бяха уредени без санкцията на папата. Първият кръстоносен поход започва от Brandage J. Crusades. Свещени войни от Средновековието. М. 2011 г. с масови погроми на евреи в Северна Германия и Франция. Жестокостта на това преследване била такава, че много евреи предпочитали да се самоубият, отколкото да паднат в ръцете на „христовите войници“. Обичайна практика беше да се дава избор между смърт и кръщение.

Руината на еврейския дом по време на управлението на Ричард I, картина от Чарлз Ландзир
Руината на еврейския дом по време на управлението на Ричард I, картина от Чарлз Ландзир

Кръстоносците се държаха не по-малко безславно с християните от Близкия изток, от които имаше много. Факт е, че в онези дни вече беше ясно изразено разцепление между западния и източния клон на християнството. Следователно не е необичайно европейците да разглеждат православните християни като езически варвари. И така, след като превземат Антиохия през 1098 г. след тежка обсада, участниците в Първия кръстоносен поход организират клане в града, като не пощадят нито мюсюлманите, нито християните, нито евреите.

Превземането на Константинопол от кръстоносците през 1204 г
Превземането на Константинопол от кръстоносците през 1204 г

И участниците в Четвъртия кръстоносен поход (1202-1204) поеха Филипс Дж. Четвъртия кръстоносен поход. М. 2010 г. Константинопол вместо да отплава за Египет. Градът е разграбен, а много ценности и реликви са отнесени от него в Европа. Както виждате, "цивилизованите" гърци (византийци) за кръстоносците не са били много по-различни от "варварите".

3. Само рицари отиваха в Светите земи

Всъщност почти всички слоеве от населението на средновековна Европа са участвали в кръстоносните походи: от крале до бедни и дори деца.

Първото действие на християните (да не се бърка с Първия кръстоносен поход) е селската кампания през 1096 г., наричана е още Народна кампания или Кампанията на бедните. Вдъхновен от проповедите на Петър Отшелник и речите на папа Урбан II (присъединявайки се към „свещената армия“, папата предложи да изкупи греховете им), огромна тълпа от обикновени хора и малък брой рицари (до 100 хиляди хора общо, включително жени и деца) не дочака официалния старт на кръстоносния поход. Те дори не взеха припасите си със себе си. Тази армия нахлу в селджукските владения и беше разбита - почти всички участници в кампанията бяха убити.

Впоследствие селяните повече от веднъж организираха свои собствени „кръстоносни походи“, за които папите дори отлъчиха участниците от църквата, а собствените им крале разбиха войските им.

Кръстоносни походи: поражението на Народния кръстоносен поход
Кръстоносни походи: поражението на Народния кръстоносен поход

Mesguer E. Кръстоносният поход на децата, тръгнал към Светите земи през 1212 г., започва в Европа през 1212 г. Той никога не пристига. Движението National Geographic, наречено Детският кръстоносен поход. Всичко започна с факта, че Христос се яви на тийнейджъра Стивън от Клоа, който му заповяда да освободи Светата земя. Стефан трябваше да направи това със силата на молитвата на непорочните детски души. Подобен „пророк” се появява във френските земи. В резултат на това до 30 хиляди деца от Франция и Германия се втурнаха след Стивън, вярвайки на неговите проповеди. Те стигнаха трудно до Марсилия, където се качиха на седем кораба, предоставени от местни търговци. Отвели децата в робство в Африка. Вярно е, че днес много историци се съмняват, че децата наистина са били участници в тази кампания - по-скоро говорим за юноши и млади хора.

Разбира се, описаните по-горе кампании не са организирани с разрешението на папата, което ги прави не съвсем официални. Но също така е невъзможно те да бъдат изключени от кръстоносното движение.

Участници в него бяха и жени. Например 42 жени с 411 мъже отидоха на Седмия кръстоносен поход на един от корабите. Някои пътуваха със съпрузите си, други - обикновено вдовици - сами. Това им даде възможност, подобно на хората, да видят света и „да спасят душата си“след молитви в Светите земи.

4. Рицарите отиват в кръстоносните походи само заради печалба

Дълго време се смяташе, че главните участници в кръстоносните походи са М. А. Заборов, кръстоносците на Изток. М. 1980 г. най-малките синове на европейските феодали – рицари, които не са наследили. Съответно, основната им мотивация беше прокламирана желанието да напълнят джобовете си със злато.

Кръстоносни походи: битката между кръстоносците и сарацините
Кръстоносни походи: битката между кръстоносците и сарацините

Всъщност подобно опростяване е трудно да се вземе на сериозно. Сред кръстоносците имало много богати хора, а участието в свещената война било скъпо и рядко изгодно. Така че рицарят трябваше самостоятелно да се въоръжи и да оборудва своите спътници и слуги. Освен това чак до Светите земи те трябваше да ядат нещо и да живеят някъде. Пешо отне месеци.

Цялото семейство често участваше в събирането на тези средства. Рицарите често ипотекираха или продаваха имотите си.

Например водачът на Първата кампания Готфрид от Буйон положи основите на своя родов замък. Най-често кръстоносците се връщали с празни ръце или с реликви, които дарили на манастири. Но участието в "благотворителната кауза" значително повиши престижа на семейството в очите на останалата благородническа част. Затова оцелелия ерген кръстоносец можеше да разчита на изгоден брак.

За да стигнете по море, отново, трябваше да се отдели: „запази“за себе си (както и за свитата си и конете, ако има такива) места на кораба или целия кораб и закупуване на провизии. В същото време никой не може да гарантира безопасността на пътуването по море или по суша. Кръстоносците загиват при корабокрушения, удавяват се при преминаване на реки, умират от болести и изтощение.

Заграбените територии в Светите земи не само не носеха печалби, но почти изцяло зависеха от европейски средства. За да ги подкрепят, царете въведоха Лучицкая SI кръстоносни походи. Речник на средновековната култура. М. 2007 г. нови данъци. Така се появява „десятъкът на Саладин“, кръстен на владетеля на Сирия и Египет, който превзе Йерусалим от кръстоносците.

Отвъдморските притежания буквално източваха пари. Седмият кръстоносен поход на Луи IX струва на Крауфорд П. Ф. Четири мита за кръстоносните походи. Intercollegiate Review е 36 пъти по-голям от годишния доход на френската корона.

5. Кръстоносните походи събудиха религиозната нетърпимост

Въпреки успехите на кръстоносците, отначало на Изток не е имало бързане да се обявява джихад на пристигащите християни, въпреки че Йерусалим също е важен град за мюсюлманите. Факт е, че мюсюлманските владетели са били по-заети да се бият помежду си, отколкото с кръстоносците. Стигна се дотам, че те поканиха християни да участват в тяхната битка. Едва когато Близкият изток започна да се обединява под управлението на един владетел (например Нур ад-Дин или Саладин), мюсюлманите започнаха да дават истински отпор.

„Саладин и Ги дьо Лузинян след битката при Хатин през 1187 г.“, картина от Саид Тасин
„Саладин и Ги дьо Лузинян след битката при Хатин през 1187 г.“, картина от Саид Тасин

Но тази конфронтация не може да се нарече причина за появата на религиозна нетолерантност. Много по-рано, през 1009 г., египетският халиф Ал-Хаким заповядва унищожаването на Църквата на Божия гроб и организира трибела I. Йерусалим. Тайната на три хилядолетия. Ростов на Дон. 2007 г. преследване на християни и евреи - с убийства и насилствено потурчване. Затова е наивно да се твърди, че кръстоносните походи са породили ислямския екстремизъм.

На пръв поглед ситуацията с кръстоносците изглежда малко по-различно.

За средновековна Европа кръстоносните походи бяха първият път, когато войната не само не се смяташе за греховно дело, но, напротив, изглеждаше божествена и свещена.

Само 30 години по-рано, след битката при Хейстингс през 1066 г., норманските епископи налагат покаяние на своите войници (които, между другото, победиха) – форма на църковно осъждане и наказание.

Като цяло, въпреки войните, през повечето време мюсюлманите и християните в Близкия изток се разбираха мирно помежду си. Докато Йерусалим беше под властта на арабите, християнските поклонници можеха спокойно да се покланят на своите светилища, които никой не разрушаваше. Мюсюлманите също толерираха местните християни, като им налагаха само специален данък. Приблизително същата ситуация беше в онези държави на кръстоносците, където последователите на исляма съставляваха по-голямата част от населението.

6. Епохата на кръстоносните походи донесе само смърт, разрушения и болести

Походите на кръстоносците взеха много животи и причиниха много неприятности, но имаха и благоприятни последици за развитието на обществото.

Тъй като войните в отдалечени райони изискват кръстоносните походи. History.com на постоянното снабдяване с доставки, това стимулира развитието на корабостроенето. Плаването в Средиземно море стана по-безопасно и по-оживено, тъй като е по-малко вероятно корабите да бъдат разбити. Много продукти (шафран, лимон, кайсия, захар, ориз) и материали (чинц, муселин, коприна) дойдоха в Европа от Изток. След кръстоносните походи интересът към пътуванията се увеличава значително в Европа. За първи път след Римската империя големи групи хора тръгват не като поклонници или търговци, а от интерес към неизвестното.

Кръстоносни походи: Луи IX начело на кръстоносците по пътя за Египет
Кръстоносни походи: Луи IX начело на кръстоносците по пътя за Египет

Кръстоносните походи значително разширяват познавателния хоризонт на европейците, които се запознават с други народи, култури и държави. Това движение помогна за натрупване на огромни знания и изследване на значими области. Петият кръстоносен поход (1217-1221) послужи като основа за първите средновековни експедиции в Централна Азия и Далечния Изток.

Благодарение на кръстоносните походи европейците успяха да Хити Ф. Кратка история на Близкия изток. М. 2012 г. да се запознаят с произведенията от цял свят, грижливо събирани от мюсюлманите. Многобройни текстове на древни учени и философи, изгубени в Европа, са се върнали към нея благодарение на арабски преводи.

Средновековната наука придобива безпрецедентно количество знания в областта на географията, математиката, астрономията, медицината, философията, историята и лингвистиката. Смята се, че по този начин кръстоносците са проправили пътя за Ренесанса за средновековна Европа.

Не трябва обаче да забравяме, че всичко това е постигнато с цената на икономическо унищожение История на Изтока в 6 тома. Том 2. Изток през Средновековието. М. 2002 територии на съвременна Сирия, Ливан и Палестина. Много градове и селища бяха разрушени или паднаха, поради многобройни обсади бяха изсечени огромно количество гори. И търговците и занаятчиите, с които тези места са били известни по-рано, се преместват в Египет.

На участниците в Първия кръстоносен поход, продължил от 1096 до 1099 г., са били необходими три години, за да превземат Йерусалим. Това е последвано от Branddej J. Crusades. Свещени войни от Средновековието. М. 2011 г. още осем мащабни експедиции. В продължение на около 200 години, до 1291 г., кръстоносците държали земите на Палестина и Леванта, докато накрая били победени и прогонени от Светите земи.

Около кръстоносното движение се развиха много легенди и възникна един вид романтична аура. Но в действителност, както винаги, всичко се оказа малко по-сложно.

Препоръчано: