Основното правило на живота, преподавано от философията на Кант

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:47

Писателят Марк Менсън говори за етичния принцип на известния мислител, който е актуален и до днес.

Кой е Имануел Кант

В зависимост от вашата гледна точка, Кант беше или най-скучният човек на планетата, или сбъднатата мечта на всеки адепт на производителността. Повече от 40 години подред той се събуждаше в пет сутринта и пишеше точно три часа. Четири часа лекция в университета, след което вечерях в същия ресторант. Следобед той отиде на дълга разходка в същия парк, вървеше по същия път, прибра се вкъщи по същото време. Всеки ден.

Кант прекарва целия си живот в Кьонигсберг (днешен Калининград). Той буквално никога не е напускал града. Макар че морето беше само на час път, той никога не го видя. Той толкова автоматизира навиците си, че съседите се шегуваха: „Можете да проверите часовника с него“. Излизаше на ежедневна разходка в 15:30, вечеряше с един и същ приятел всяка вечер, след това се прибра вкъщи, за да свърши работа и си легна в 22:00. Как да не се смеем на такъв човек. Каква скука! Сериозно, пич, започвай да живееш вече.

Въпреки това Кант е най-влиятелният мислител в съвременната история. Той направи повече за съдбата на света от много крале и армии преди и след него.

Той описва пространството-времето по такъв начин, че вдъхновява Айнщайн да открие принципите на относителността. Той е пионер в идеята, че животните потенциално могат да имат права. Той преосмисля етиката от началото до края, подривайки идеите, които са били в основата на западната цивилизация от времето на Аристотел. Демократично общество, което защитава правата на индивида, отчасти за негова заслуга. Неговата доктрина за морала все още се обсъжда в университетите и днес. Да поговорим и за този човек.

Може да кажете, че това е пълна глупост. На кого му пука изобщо за това? Но в самите тези фрази - проява на морална философия. Произнасяйки ги, поставяте под въпрос стойността на някакво явление. Струва ли си времето и вниманието ви? По-добре или по-лошо е от другите? Такива въпроси принадлежат към сферата на морала.

Каква е моралната философия на Кант

Моралната философия определя нашите ценности - кое е важно за нас и кое не е важно. Ценностите определят нашите решения, действия и вярвания. Следователно моралната философия засяга абсолютно всичко в живота ни.

Моралната философия на Кант е уникална и на пръв поглед противоречи на интуицията. Той беше сигурен, че нещо може да се счита за добро само ако е универсално. Не можете да наречете даден акт правилен в една ситуация и грешен в друга.

Ако лъжата е лоша, тогава тя винаги е лоша, независимо кой и кога го прави. Кант нарича подобни универсални етични принципи категорични императиви. Това са правилата, по които трябва да се живее. Те работят във всяка ситуация за всеки човек. Някои от тях са били смачкани от други философи на парчета, други са издържали изпитанието на времето. Един от императивите ме впечатли най-много. Във всяка ситуация той ясно посочва как да действа и защо.

Действайте по такъв начин, че винаги да се отнасяте към човечеството както в собствената си личност, така и в лицето на всички останали по същия начин, както се отнасяте към целта, и никога да не се отнасяте към нея само като към средство.

Нищо не мога да разбера! Но нека забавим темпото за минута. Кант вярвал, че рационалността е свещена. Рационалността тук не означава способността да се играе шах или решаването на судоку, а съзнанието.

Доколкото знаем сега, ние сме единственият пример за интелигентна самоорганизация във Вселената. Единствените същества, които са способни да вземат решения, да претеглят вариантите и да преценяват моралните последици от своите действия. Така че трябва да вземем това сериозно. Следователно рационалността и защитата на съзнателния избор трябва да бъдат в основата на моралната преценка. Какво точно да направите за това? Вижте правилото по-горе.

Как се отнася до живота ни

Нека формулираме правилото на по-разбираем език.

Човек никога не трябва да бъде третиран само като средство за постигане на някаква цел. Отнасяйте се към него като към собствена цел.

За да стане още по-ясно, нека разгледаме примери. Да речем, че искам да ям бурито. Качвам се в колата и карам към любимия си мексикански ресторант. В тази ситуация изяждането на бурито е моята крайна цел. Затова се качвам в колата, отбивам се по пътя за бензиностанцията и т.н. Всичко това са средства за постигане на цел.

Крайната цел е това, което искаме, сама по себе си. Това е основният мотивиращ фактор в нашите решения и действия. Ако отивам за бурито, защото жена ми го искаше и аз искам да й угодя, тогава бурито вече не е крайната цел. Крайната цел е да се хареса на съпругата. Но ако искам да й угодя, така че вечер да имам повече шансове за секс, радостта на съпругата също не е цел, а средство за секс.

Вероятно след последния пример сте си помислили, че съм някакъв гаден човек. Точно за това говореше Кант. Отнасянето на човек като средство за постигане на целта е в основата на неморалното поведение.

Нека проверим дали това правило се отнася за други действия:

• Лъжата е неетична, защото дезориентирате човека, за да постигне собствените си цели. Тоест, вие го използвате като средство.
• Изневярата е неетична, защото подкопава очакванията на другите съзнателни същества. Отнасяте се към правилата, с които сте съгласни с другите, като към средство за постигане на целта си.
• Неетично е да се прибягва до насилие по същите причини: използвате човека за лични или политически цели.

Какво друго попада под този принцип

Мързел

Мързелив съм като другите и често се обвинявам за това. Всички знаем, че бъркотията неизбежно ни наранява в дългосрочен план. Но по някаква причина това не спира. От гледна точка на Кант обаче мързелът съвсем не е неетичен.

Той вярваше, че всеки човек има морален дълг: винаги да прави най-доброто. Не за печалба, самочувствие или обществена полза. Трябва да се опитате да направите всичко по силите си, защото в противен случай се отнасяте към себе си като към средство, а не като към цел.

Седейки на дивана и актуализирайки емисията си в социалните мрежи за двадесети път, вие използвате съзнанието и вниманието си само като средство за получаване на удоволствие.

Вие не достигате пълния потенциал на вашето съзнание. Според Кант това не е просто лошо, а неетично.

Пристрастяване

Обикновено смятаме, че пристрастяването е неморално, защото вреди на другите. Но Кант твърди, че злоупотребата с алкохол е преди всичко самоаморална.

Той не беше точно досадник. На вечеря Кант изпи малко вино, а на сутринта изпуши лула. Той не се противопоставяше на всички удоволствия. Той беше против чистия бягство. Кант вярваше, че човек трябва да се изправи пред проблеми. Това страдание понякога е оправдано и необходимо. Следователно е неетично да се използва алкохол или други средства за бягство от живота. Вие използвате своя разум и свобода като средство за постигане на цел. В този случай – за да хванете още веднъж бръмча.

Желание да угодите на другите

Какво неетично има тук, ще кажете. Опитът да направиш хората щастливи не е ли проява на морал? Не и когато го правите за одобрение. Когато искате да угодите, вашите думи и действия вече не отразяват истинските ви мисли и чувства. Тоест използваш себе си, за да постигнеш цел.

Но става по-зле. Променяте поведението си, за да угодите на другите. Манипулирайте възприятията им за вас, за да получите одобрение. Така че, използвайте ги като средство за постигане на цел. Това е основата на токсичните взаимоотношения.

Манипулация и принуда

Дори когато не лъжете, а общувате с човек, за да получите нещо от него без ясно изразеното му съгласие, вие се държите неетично. Кант отдава голямо значение на споразумението. Той вярваше, че това е единствената възможност за здрави взаимоотношения между хората. За онова време това беше радикална идея, а и днес ни е трудно да я приемем.

Сега въпросът за съгласието е най-остър в две области. Първо, секс и романтика. Според правилото на Кант всичко друго освен ясно изразено и трезво съгласие е етично неприемливо. Днес това е особено болезнен въпрос. Лично аз оставам с впечатлението, че хората прекалено го усложняват. Вече започва да ви се струва, че трябва да поискате разрешение 20 пъти на среща, преди да направите нещо. Това не е истина.

Основното нещо е да покажете уважение. Кажете как се чувствате, попитайте как се чувства другият човек и с уважение приемете отговора. Всичко. Без усложнения.

Уважението играе важна роля в ценностната система на Кант. Той твърди, че всички съзнателни същества имат достойнство и с това трябва да се има предвид. Въпросът за съгласието е проява на уважение. Всяко действие без съгласие между двама души е донякъде неуважително. Всичко това звучи малко старомодно, но проблемът със съгласието засяга всяка човешка връзка и последствията от него са огромни.

Друга проблемна област са продажбите и рекламата. Почти всички маркетингови стратегии се основават на третиране на хората като средство за печелене на пари. Кант би нарекъл това неетично. Той се съмняваше в капитализма, вярвайки, че е невъзможно да се натрупа състояние, без да се прибягва до някаква манипулация и принуда. Той не беше антикапиталист (комунизъм тогава не съществуваше), но потресаващото икономическо неравенство го тревожеше. Според него моралният дълг на всеки, който е натрупал значително състояние, е да раздаде по-голямата част от нуждаещите се.

Предразсъдък

Много мислители на Просвещението имаха расистки възгледи, което беше често срещано по онова време. Въпреки че Кант също ги изрази в началото на кариерата си, по-късно той промени решението си. Той осъзна, че никоя раса няма право да пороби друга, защото това е класически пример за третиране на хората като средство за постигане на цел.

Кант става яростен противник на колониалната политика. Той каза, че жестокостта и потисничеството, необходими за поробване на хората, унищожават човечеството на хората, независимо от тяхната раса. За онова време това беше толкова радикална идея, че мнозина я нарекоха абсурдна. Но Кант вярваше, че единственият начин да се предотврати войната и потисничеството е чрез международно правителство, което обединява държавите. Няколко века по-късно Организацията на обединените нации е основана на тази основа.

Саморазвитие

Повечето философи на Просвещението вярвали, че най-добрият начин да се живее е да се увеличи щастието и да се намали страданието доколкото е възможно. Този подход се нарича утилитаризъм. Това е най-често срещаният възглед днес.

Кант вижда живота по съвсем различен начин. Той вярваше в това: ако искаш да направиш света по-добро място, започни от себе си. Ето как той го обясни.

В повечето случаи е невъзможно да се разбере дали човек заслужава щастие или страдание, защото е невъзможно да се знаят неговите истински намерения и цели. Дори и да си струва да зарадвате някого, не се знае какво точно е необходимо за това. Не познавате чувствата, ценностите и очакванията на другия човек. Вие не знаете как действията ви ще му се отразят.

Освен това не е ясно от какво точно се състои щастието или страданието. Днес разводът може да ви причини непоносима болка, а след година ще го смятате за най-хубавото нещо, което ви се е случило. Следователно, единственият логичен начин да направите света по-добро място е сами да станете по-добри. В крайна сметка, единственото нещо, което знаете със сигурност, сте себе си.

Кант определя саморазвитието като способност за придържане към категорични императиви. Смяташе го за дълг на всеки. От негова гледна точка наградата или наказанието за неизпълнение на дълг се дава не в рая или ада, а в живота, който всеки създава за себе си. Следването на моралните принципи прави живота по-добър не само за вас, но и за всички около вас. По същия начин нарушаването на тези принципи създава ненужно страдание за вас и хората около вас.

Правилото на Кант задейства ефекта на доминото. Като станете по-честни със себе си, ще станете по-честни с другите. Това от своя страна ще вдъхнови хората да бъдат по-честни със себе си и ще внесат положителни промени в живота им.

Ако достатъчно хора се придържаха към правилото на Кант, светът щеше да се промени към по-добро. Освен това е по-силно, отколкото от целенасочените действия на някаква организация.

Самочувствие

Самоуважението и уважението към другите са преплетени. Справянето със собствената си психика е шаблон, който използваме за взаимодействие с други хора. Няма да бъдете много успешни с другите, докато не разберете себе си.

Самоуважението не означава да се чувстваш по-добре. Това е разбиране за вашата стойност. Разбирането, че всеки, който и да е той, заслужава основни права и уважение.

От гледна точка на Кант, да си кажеш, че си безполезно парче лайно е също толкова неетично, колкото да кажеш това на друг човек. Нараняването на себе си е толкова отвратително, колкото и нараняването на другите. Следователно самолюбието и грижата за себе си не са нещо, което може да се научи и не е нещо, което може да се практикува, както се казва днес. Това е, което сте призвани да култивирате от етична гледна точка.

Как ми се отрази и как може да повлияе на теб

Философията на Кант, ако се потопите дълбоко в нея, е пълна с противоречия. Но първоначалните му идеи са толкова мощни, че несъмнено промениха света. И ме промениха, когато попаднах на тях преди година.

Прекарах по-голямата част от времето си от 20 до 30 години в някои от точките по-горе. Мислех, че ще направят живота ми по-добър. Но колкото повече се стремях към това, толкова по-опустошен се чувствах. Четенето на Кант беше вдъхновение. Той откри невероятно нещо за мен.

Не е толкова важно какво точно правим, важна е целта на тези действия. Докато не намерите правилната цел, няма да намерите нищо достойно.

Кант не винаги е бил рутинен изрод. На младини той също обичаше да се забавлява. Той седна до късно с приятели на вино и карти. Ставаше късно, ядеше твърде много и правеше големи партита. Едва на 40, Кант изоставя всичко това и създава своята известна рутина. По думите му той осъзнал моралните последици от действията си и решил, че повече няма да си позволява да губи ценно време и енергия.

Кант нарече този „развиващ се характер“. Тоест да изградят живот, опитвайки се да увеличат максимално своя потенциал. Той вярваше, че повечето няма да могат да развият характер до зряла възраст. В младостта си хората са твърде изкушени от различни удоволствия, хвърлят се от страна на страна – от вдъхновение към отчаяние и обратно. Ние сме твърде фокусирани върху натрупването на средства и не виждаме кои цели ни движат.

За да развие характер, човек трябва да се научи да управлява своите действия и себе си. Малцина могат да постигнат тази цел, но Кант вярваше, че точно това трябва да се стреми всеки. Единственото нещо, към което си струва да се стремим.