Как новите технологии променят духа на воина и защо това е важно за най-мирните граждани

2024 Автор: Malcolm Clapton | [email protected]. Последно модифициран: 2023-12-17 03:47

През цялата човешка история притежаването на оръжие и специалната връзка със смъртта са давали правото да управляваш. Но времената се променят.

Всички хора са различни и всички времена са различни, няма да оспорваме очевидното. Всички воини също са различни, но има момент, който събира представители на професионални военни корпорации от всички страни и всички епохи.

Съвременните руски военни нямат много прилики с японските самураи (нашето щастие: самураят може да опита нов меч върху идващия обикновен човек, руската армия все още някак се въздържа). Но всеки военен (освен ако не е напълно лишен от способността да отразява) през всеки век и на всяко място би разбрал какво са първите редове на „Скрити в листата“, „Хагакуре“, съставени в началото на XVIII, и може би в края на XVII век сборник от поговорки на самурая Ямамото Цунетомо:

- Разбрах, че Пътят на самурая е смъртта.

Всеки човек живее за смъртта и въпреки че всички хора са различни, всички животи завършват по един и същи начин. Но за обикновения човек смъртта винаги е шок, катастрофа и най-важното - изненада, дори ако лекарите предварително обявиха на обикновен човек колко месеца остават за важни и маловажни въпроси. А за военния, смъртта е естествен фон на живота, професионален риск. Работата на военен е да убива, а готовността да умре във всеки един момент е първата позиция в списъка на разходите на професията.

Дори в ерата на ракетите с ядрен двигател, летящи по непредсказуема траектория (тоест вещици, макар и най-новите, но психологически остарели, извличащи военните традиции от миналия век), битката се представя като размяна на фатални удари, включващи неизбежните смърт на всички участници. Пътят на ядрения самурай също е смъртта, тук има още повече яснота.

Тази готовност, съзнанието за смъртта като компонент на собствения бизнес създава особения характер на военните. Самурай, легионер, арогантен феодал и дори обикновена масова армия, мобилизирана за определен период. Докато е във форма, той приема правата и рисковете на корпорацията на воините, той споделя тази специалност.

Тази особеност е скъпа; силата произлиза от нея.

Съзнателното желание за смърт е създало правото да управляваш от векове.

Държавите израстват от тази особеност. Благородните са наричани благородни, защото са родени за война и смърт (такава е благословията). Има добре познат пример с формирането и съществуването на крепостното право в Русия, тоест с разказ за факта, че един човек може почти като нещо да принадлежи на друг и да види в това състояние на нещата нещо обикновено.

Кробниците не че са били някак особено доволни от нещастната си съдба; случвало се е да избиват господата, понякога масово и с ентусиазъм, но като цяло разбират, че заменят свободата си за правото да не се бият, ако - обади се суверенът. Те са били заменени в случай на убийство и смърт от техните господари, които са били длъжни да служат, тоест да се явят „на кон, претъпкани и въоръжени“при царския повик. Те бяха защитени от врагове, които също претендират за правото да убиват и са готови да умрат, ако процесът го изисква.

Но когато се появи указът „За свободата на благородството“, издаден от нещастния Петър III, а след това потвърден от щастливата Екатерина II, възникнаха въпроси за основите на руския живот. Отговорите на тези въпроси обаче все още не са се появили, а новите членове на военната корпорация (те все още се наричат "силовици") мечтаят за възраждането на феодализма с ново лице, но да, това е друга песен.

Векове наред историята се разбира и описва като поредица от войни (и дипломатически игри, които или забавят, или приближават войните), тоест като дело на членове на професионални военни корпорации.

Жребият на войн изглеждаше завиден и героична смърт в името на някои идеали - най-достойното от човешките дела.

И едва наскоро някои историци осъзнаха, че промените в умовете на най-обикновените хора са по-важни от делата на суверенни принцове в блестящи доспехи. Все пак в училищните учебници по история (поне у нас) все още има битки и принцове в доспехи. Или диктатори с мустаци, бащи на победи, изпълнители на дела. Децата дълго време ще си мислят, че светът е устроен по този начин: оръжието дава специалност, специалността дава сила, държавите съществуват, за да се плашат или бият един друг, а човек - в името на героичната смърт.

Или няма да го направят, защото технологията влиза в игра и промените в умовете се случват по-бързо от преди, често твърде бързо, за да може човек да ги забележи. Пътуването на оператора на дронове не е смърт. Това е начинът на служебния служител. Той отива на работа със сандвич в чантата си, точно като милиони други чиновници. Той също сяда пред компютъра и по същия начин натиска бутоните. Уменията му са толкова уникални, колкото тези на ученик, който играе на стрелба.

И със сигурност не е сключил някакъв специален брак със смъртта. Напротив, той подаде молба за развод със смърт. На екрана – отново, като в компютърна игра – мигат коли и човечета. Той ги гледа през прицел, но със сигурност не очаква отмъщение. Тези мигащи фигури не знаят кой е и къде е, нямат шанс за отговор. Пилотът на бомбардировач може да бъде свален, а вие трябва да се скитате из напоената с напалм бивша джунгла. Пилотът на дрона не може да бъде свален. Това означава, че специалността му е приключила и смъртта вече не е фонът на живота му в офиса.

Но зад това стои възможността за невероятни промени в човешките представи за природата на властта и изграждането на взаимоотношения с нея. Защото по-рано, тоест, винаги ще повтаряме хубавото, специалният характер на въоръжен човек, създал властта.